Bize evrende yedi büyük ışın olduğu söylenir. Güneş sistemimizde bunlardan yalnızca biri faaliyettedir ve onun yedi alt bölümü, Güneş Logosunun kullandığı "yedi ışını" oluşturur. Güneş sisteminde, evrimin hangi aşamasında olursa olsun, bu yedi ışından birine ait olmayan hiçbir şey yoktur.
Bir tanım
Işın, belirli bir kuvvet ya da enerji türünün adıdır; vurgu, bu kuvvetin oluşturduğu biçime değil, sergilediği niteliğe yapılır.Ezoterik Psikoloji I (EP I), s. 316
Yedi ışın, Ruh, Bilinç ve Biçim'den oluşan ilahi üçlülüğün ilk farklılaşmasıdır. Prizmadan geçen ışık nasıl yedi renge ayrılırsa, tek yaşam da yedi nitelik olarak görünür. Prizma ise birdir: bütün ışınlar, güneş sistemimizin temel enerjisi olan ikinci Sevgi-Bilgelik ışınının alt ışınlarıdır.
Üç yön ışını, dört nitelik ışını
| Işın | Adı | Tür |
|---|---|---|
| 1 | İrade ya da Güç | Yön ışını |
| 2 | Sevgi-Bilgelik | Yön ışını |
| 3 | Aktif Zekâ | Yön ışını |
| 4 | Çatışma Yoluyla Uyum, Güzellik, Sanat | Nitelik ışını |
| 5 | Somut Bilgi ya da Bilim | Nitelik ışını |
| 6 | Adanmışlık ve Soyut İdealizm | Nitelik ışını |
| 7 | Seremonik Düzen ya da Maji | Nitelik ışını |
Bir insanı hangi ışınlar etkiler?
İnsanı incelerken kavranması gereken ilk şey, onu oluşturan ve canlandıran ışın etkilerinin sayıca çok olmasıdır. Tibetli Üstat bunları şöyle sıralar: güneş sisteminin ışını, gezegenimizin Logosunun ışını, insan krallığının ışını, ırksal ışın, döngüleri yöneten ışınlar, ulusal ışın, ruhun ışını, kişiliğin ışını ve son olarak zihinsel, duygusal ve fiziksel bedenleri yöneten ışınlar.
Bir kişinin ruhu bir ışında, kişiliği başka bir ışında, bedenleri ise başka ışınlarda olabilir. Genel kural olarak zihinsel beden 1., 4. ya da 5. ışında, duygusal beden 2. ya da 6. ışında, fiziksel beden ise 3. ya da 7. ışında bulunur. Bu yapının nasıl okunduğu ve nasıl doğrulandığı ise sabırla öğrenilen bir beceridir.
Işınları neden çalışırız?
Işın bilgisi bize hem tarihin içsel yüzünü hem de kendimizi tanımanın pratik bir yolunu verir. Ruh ışınımızın İrade, kişilik ışınımızın Adanmışlık olduğunu bildiğimizde; fırsatlarımızı, kapasitemizi ve sınırlarımızı daha doğru ölçeriz. Mesleğimizi ve hizmetimizi, güçlü ve zayıf yanlarımızı daha adil değerlendiririz; çocuklarımızla, arkadaşlarımızla ve iş arkadaşlarımızla daha bilgece ilişki kurarız.
Tibetli Üstat'a göre geleceğin psikolojisi önce ruhu ve kişiliği yöneten iki ışını, sonra bedenlerin ışınlarını keşfetmeye yönelecektir. Yedi ışın öğretisi genel kabul gördüğünde uluslar ve dünya dinleri de karşılıklı anlayışa ulaşacaktır.